يسمى سن الشباب . ومن الأربعين إلى ستين سنة ويسمى سن الكهولة ، وما بعد فهو سن الشيخوخة . فالصبي مزاجه حار رطب ، والشابّ حار يابس ، والكهل بارد يابس وأحر من الشيخ والشيخ بارد يابس ، والرطوبة المحسوسة في أبدان الشيوخ مما يظهر بالبصاق والسيلان فهي رطوبة غريبة وإن كان دوام الابتلال بها قد يرطب المزاج ، إلا أن الأعضاء ، الأصلية فيهم باردة يابسة قحلة . وقد اختلف الأطباء في حرارتي الصبي والشاب ، فذهبت طائفة إلى أن حرارة الصبي أقوى وأزيد ؛ لقرب عهده بالكون ولكثرة أكله ونموه ، وأخرى ذهبت إلى أن حرارة الشاب أقوى لقدرته ؛ على الأفعال وقوة هضمه وكثرة دمه وصلابة أعضائه ، وبينهم في ذلك تأويل ومناقضات . وجالينوس ( « 1 » ) ، يرد على الطائفتين ويرى أن حرارتي الصبي والشاب متساويتان ، إلّا أن حرارة الصبي ألين كيفية وأكثر كمية وهو شديد الرطوبة ، ومزاج الشاب أيبس فيظهر حدة حرارة مزاجه ، وضرب مثالًا لمزاجيهما فقال إذا أردت أن تتوهم مزاج الصبي والشاب فتوهم حرارة واحدة فشت ( « 2 » ) ، تارة في جسم رطب سيّال كالماء ، وتارة في جسم صلب يابس كالحجر ، فإنك تجد الحار المائي أكثر كمية وألين كيفية ، والحار الحجري أقل كمية وأحدَّ كيفية ، وبالجملة فالصبي كثير الحرارة والرطوبة ، فالحرارة تفعل في الرطوبة دائماً فلا تزال تشفّ الرطوبة فتقل بسبب عوز المادة الحرارة ، وكذلك إلى آخر العمر ، إلّا أن البدل الحاصل من الطعام والشراب يسدّ مسدّ ما يتحلل من الرطوبة ، إلّا أن البدل يكون في سن الصبي أزيد من التحلل فيقوم بدل ما يتحل ويفضل فضله للنمو ، وفي سن الوقوف يكون البدل مساوياً أو كالمساوي ، وفي الكهولة أقل ، وفي الشيخوخة أقل كثيراً ، ولا يزال يزداد جفافاً إلى آخر العمر .

--> ( 1 ) جالينوس : ولد سنة 130 م وتوفي سنة 200 م ، وهو من حكماء اليونان ، وكان عالماً بطريق البرهان ، ولم يسبقه أحد إلى علم التشريح ، وشرح كتب بقراط كلها ، ( الطبقات الأطباء والحكماء ) . ( 2 ) فشت : انتشرت .